Arvoisat kiiminkiläiset, arvoisat juhlavieraat
Lasimaalaus syntyy valosta, elää valon mukaan ja hiipuu hämärässä. Lasimaalaus häivyttää ulkopuolisen maailman tarkkailun, luo sisätilaa, kääntää katseen sisäiseen. Valon vaihtelu ja lasin läpinäkyvyys, värien syttyminen, kimallus tai kuihtuminen, taustan liike ja varjot, muotojen kerroksellisuus, tuttu ja tuntematon, näkyvä ja näkymätön herättävät oivalluksen tai nostavat muiston, aavistuksen sydämeen ja alkavat kertoa – puhella ja puhutella.
Perinteisesti lasimaalaus on kertova, kuvien ja metaforien sarja. Tämä lasimaalaus kertoo enkeleistä ja Jaakobin unesta. Enkeleiden tunnusmerkkejä ovat siivet, sandaalit, matkasauva, kiharat hiukset ja otsanauha, jolla ne on sidottu – kaikki tuntomerkkejä, jotka viittaavat enkelin tehtävään Jumalan sanansaattajana, viestin tuojana, yhteyden rakentajana ja ihmisen suojelijana. Jaakobin unessa Jumalan enkelit kulkivat ylös ja alas maasta taivaaseen ulottuvia portaita — mutta miksi enkelit näin tekivät, mitä viestiä saattoivat?
Raamattu tuntee enkeleistä kolme nimeltä. He voivat olla tänään tässä. Enkeli Gabriel, Jumalan sanansaattaja, ilmoittaa meille suuren ilon Jeesuksen syntymästä: Betlehemin tähti johdattaa meidät ihmeellisen neuvonantajan syntymän äärelle. Enkeli Mikael, rohkea taistelija, todistaa pääsiäisen tapahtumista: Kristus on ylösnoussut, hauta on tyhjä, kuolema voitettu. Enkeli Rafael, suojelusenkeli siunaa meitä elämänmatkalle: Vapauteen Kristus meidät vapautti. Pysykää siis lujina älkääkä alistuko uudelleen orjuuden ikeeseen. Gal. 5:1. Omakohtainen ja elävä, etsivä usko kuuluu meille kaikille. Ja se palkitaan.
Kuvan yläreunassa taivas on auki niinkuin se oli Jaakobin unessa; jouluyönä, helluntaina ja viimeisenä päivänä Ihmisen pojan palatessa. Taivaan korkeudessa pienten enkelten kuoro ylistää Jumalaa sanoen: — Jumalan on kunnia korkeuksissa, / maan päällä rauha / ihmisillä, joita hän rakastaa. Luuk 2:14.
Enkelit ovat seurakuntakodissa vieraileville lapsille tuttuja ja turvallisia, enkelten ylläpitämä yhteys meille kaikille uudistumisemme ja jaksamisemme voima. Enkelit, näkymättömän maailman asukkaat, olen kuvannut kirkkaan lasin avulla. Viesti viemisen sädehtivänä virtana, kimalluksena, jonka auringonvalo syyttää.
Kolmen enkelin teema toistuu taiteessa eri versioin. Tunnetuimpia varhaisen uskonnollisen taiteen paljon seurattuja enkelikuvia on Andrei Rublevin Kolminaisuus 1400-luvun alusta (1411) jossa enkelit ovat asettuneet aterialle pöydän ympärille.
Tässä lasimaamauksessa, jonka nimi on Jaakobin uni, Jaakobin uneen ikään kuin päällekkäistyvät vanhan testamentin ennustukset ja Uuden testamentin evankeliumi; kohtaukset, joissa enkelillä on erityisen tärkeä osuus.
Meidän evankelisluterilainen uskomme mukaan voimme rakentaa kuvia ja ammentaa uskostamme; valmiita kuvaamisen, esittämisen malleja on vähän. Näissä näkymättömän näkyviä portaita kulkevissa enkeleissä Jäälin seurakuntakodissa halutaan iloita lapsen syntymästä, osoittaa kunnioitusta lapsen uskoa kohtaan, lohduttaa kuoleman kohdatessa, rohkaista kilvoituksissa ja ylistää Jumalaa elämä lahjasta.
Kiitän seurakuntaa luottamuksesta, että olen saanut tehdä tämän työn ja saan olla mukana tässä ilossa. – Kiitos.
Veijo Muroke
lasitaiteilija ja arkkitehti
Jaakobin uni lasimaalauksen esittely
kristittyjen ykseyden rukousviikolla
rukouspäivänä 23.1.2000
Jäälin kappeli, Oulu
Ars Magna 2001